Khutbah Jum’at: Sedekah membawa Berkah
الحَمْدُ ِللهِ الَّذِي
أَمَرَناَ باِلاِْعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللهِ وَالإِبْتِعاَدِ عَنِ العاَدَاتِ الجاَهِلِيَّةِ.
وَالصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ رَسُوْلِ اللهِ مُحَمَّدٌ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ، أَشْهَدُ
أَنْ لاَّ إِلهَ إِلاَّ الله ُوَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا
نَبِيَّ الرَحْمَةِ وَقُدْوَةَ الأُمَّةِ لِنَيْلِ السَعَادَةِ فيِ الدُنْيَا وَالآخِرَةِ،
فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَرَناَ باِلاِْعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللهِ وَالإِبْتِعاَدِ عَنِ العاَدَاتِ الجاَهِلِيَّةِ.
وَالصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ رَسُوْلِ اللهِ مُحَمَّدٌ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ، أَشْهَدُ
أَنْ لاَّ إِلهَ إِلاَّ الله ُوَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا
نَبِيَّ الرَحْمَةِ وَقُدْوَةَ الأُمَّةِ لِنَيْلِ السَعَادَةِ فيِ الدُنْيَا وَالآخِرَةِ،
فَصَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ،
فَيَا عِبَادَ اللهِ أُوصِيْكُمْ
وَإِيّاَيَ بِتَقْوَى اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ
إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.
وَإِيّاَيَ بِتَقْوَى اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ
إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.
Jama’ah Shalat Jumat yang dirahmati Allah
ِAlhamdulillah, segala puji bagi Allah pemilik alam
semesta beserta seluruh isinya. Yang telah melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya yang
tak terhitung jumlahnya. Shalawat serta salam atas nabi kita Muhammad SAW yang
telah membimbing kita menuju hidayah dan rahmat Allah SWT.
semesta beserta seluruh isinya. Yang telah melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya yang
tak terhitung jumlahnya. Shalawat serta salam atas nabi kita Muhammad SAW yang
telah membimbing kita menuju hidayah dan rahmat Allah SWT.
Marilah dalam kesempatan kali ini, kita terus bersama-sama meningkatkan
ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Pembaharuan dan peningkatan taqwa merupakan
hal yang sangat penting, karena ketaqwaan seseorang selalu berubah-ubah, kadang
bertambah kuat dan terkadang berkurang.
ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Pembaharuan dan peningkatan taqwa merupakan
hal yang sangat penting, karena ketaqwaan seseorang selalu berubah-ubah, kadang
bertambah kuat dan terkadang berkurang.
Jama’ah Shalat Jumat yang dirahmati Allah
Manusia dimuka bumi ini memiliki tanggung jawab terhadap Allah SWT. Misi dari penciptaan
manusia adalah sebagai khalifah/pemimpin yang bertanggung jawab atas apa yang
ia lakukan di muka bumi ini. Kelak manusia akan diminta pertanggungjawaban
dihadapan-Nya akan hal-hal yang telah ditugaskan kepada mereka selama di dunia.
manusia adalah sebagai khalifah/pemimpin yang bertanggung jawab atas apa yang
ia lakukan di muka bumi ini. Kelak manusia akan diminta pertanggungjawaban
dihadapan-Nya akan hal-hal yang telah ditugaskan kepada mereka selama di dunia.
Seluruh apa yang ada di bumi dan di langit adalah milik Allah, manusia
hanyalah diberikan hak untuk menggunakan kekayaan-Nya tersebut. Harta dan
kekayaan yang kita miliki tak lain adalah titipan Allah SWT. Maka, suatu saat
nanti harta dititipkan Allah kepada kita seperti (uang, rumah, kebun, anak,
dll) semuanya akan diambil kembali oleh Allah, kemudian kita akan ditanya apa
yang telah kita perbuat terhadap titipan Allah tersebut.
hanyalah diberikan hak untuk menggunakan kekayaan-Nya tersebut. Harta dan
kekayaan yang kita miliki tak lain adalah titipan Allah SWT. Maka, suatu saat
nanti harta dititipkan Allah kepada kita seperti (uang, rumah, kebun, anak,
dll) semuanya akan diambil kembali oleh Allah, kemudian kita akan ditanya apa
yang telah kita perbuat terhadap titipan Allah tersebut.
Tidakkah kita ikut merenungkan senandung syair Mahmud Hasan Al Warraq yang
berkata, “Kurenungkan tentang harta dan penimbunannya, ternyata apa
yang tersisa itulah yang bakal binasa. Sedang yang kunafkahkan di jalan
kebaikan, baik secara ma’ruf atau ihsan maka dialah yang kekal dan karenanya
aku dibalas (kebaikan), saat semua orang diberi balasan.”
berkata, “Kurenungkan tentang harta dan penimbunannya, ternyata apa
yang tersisa itulah yang bakal binasa. Sedang yang kunafkahkan di jalan
kebaikan, baik secara ma’ruf atau ihsan maka dialah yang kekal dan karenanya
aku dibalas (kebaikan), saat semua orang diberi balasan.”
Al Hasan Al
Bashri berkata, “Sejahat-jahat teman adalah uang dan harta-benda.
Keduanya tidak akan bermanfaat untukmu kecuali ketika keduanya berpisah
denganmu.”
Bashri berkata, “Sejahat-jahat teman adalah uang dan harta-benda.
Keduanya tidak akan bermanfaat untukmu kecuali ketika keduanya berpisah
denganmu.”
Harta adalah
ni’mat. Barangsiapa takut kepada Allah dalam masalah harta, lalu
membelanjakannya sesuai dengan yang diridhai-Nya, memberi makan fakir miskin,
serta mengeluarkannya untuk menolong agama Allah dan meninggikan kalimat-Nya,
niscaya Allah akan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya,
Allah akan menjaganya dan memberkahi keluarga dan anak-anaknya. Memberikan
kebahagiaan kepadanya di dunia, juga bahagia di akherat. Dan, kebahagiaan
bukanlah sesuatu yang diperjual-belikan. Ia adalah anugerah Allah bagi
hamba-Nya yang ta’at dan memenuhi perintah-Nya.
ni’mat. Barangsiapa takut kepada Allah dalam masalah harta, lalu
membelanjakannya sesuai dengan yang diridhai-Nya, memberi makan fakir miskin,
serta mengeluarkannya untuk menolong agama Allah dan meninggikan kalimat-Nya,
niscaya Allah akan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya,
Allah akan menjaganya dan memberkahi keluarga dan anak-anaknya. Memberikan
kebahagiaan kepadanya di dunia, juga bahagia di akherat. Dan, kebahagiaan
bukanlah sesuatu yang diperjual-belikan. Ia adalah anugerah Allah bagi
hamba-Nya yang ta’at dan memenuhi perintah-Nya.
Jika ada orang kaya, seorang pemimpin, direktur perusahaan ataupun
seseorang yang sangat kita hormati mengatakan : “lakukanlah pekerjaan ini dan
pekerjaan itu nanti engkau akan kuberi sesuatu imbalan yang besar” apakah kita akan
menolak pekerjaan itu? Tentu, sedetik pun kita tidak akan terlambat untuk
mengerjakan pekerjaan itu, sebab kita yakin dia (orang kaya) tersebut akan
memberikan kita imbalan yang besar.
seseorang yang sangat kita hormati mengatakan : “lakukanlah pekerjaan ini dan
pekerjaan itu nanti engkau akan kuberi sesuatu imbalan yang besar” apakah kita akan
menolak pekerjaan itu? Tentu, sedetik pun kita tidak akan terlambat untuk
mengerjakan pekerjaan itu, sebab kita yakin dia (orang kaya) tersebut akan
memberikan kita imbalan yang besar.
Lalu, tidak ada alasan satupun bagi kita untuk tidak yakin dan percaya akan
janji Allah Azza Wajalla, Pemilik langit dan bumi, Dzat Yang Maha Agung, Maha
Pengasih dan Maha Kaya. Tuhannya para pemimpin, Tuhannya orang-orang kaya,
Tuhannya para direktur-direktur perusahaan. Allah telah berjanji dalam
firman-Nya:
janji Allah Azza Wajalla, Pemilik langit dan bumi, Dzat Yang Maha Agung, Maha
Pengasih dan Maha Kaya. Tuhannya para pemimpin, Tuhannya orang-orang kaya,
Tuhannya para direktur-direktur perusahaan. Allah telah berjanji dalam
firman-Nya:
وَمَا
تُقَدِّمُوا لأَِنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرًا
وَّأَعْظَمَ أَجْرًا. (المزمل: 20)
تُقَدِّمُوا لأَِنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرًا
وَّأَعْظَمَ أَجْرًا. (المزمل: 20)
“Dan
kebaikan apa saja yang engkau perbuat untuk dirimu, niscaya kamu memperoleh
(balasan)nya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling
besar pahalanya.” (Al Muzzammil: 20)
kebaikan apa saja yang engkau perbuat untuk dirimu, niscaya kamu memperoleh
(balasan)nya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling
besar pahalanya.” (Al Muzzammil: 20)
Orang yang
berinfak (bersedekah) di jalan Allah seakan-akan memberi pinjaman kepada Allah,
padahal Dia adalah Maha Kaya dan Maha Pemberi. Pilihan kata “qardh”
(pinjaman) tentu karena begitu sangat mulianya kedudukan orang yang berinfak di
sisi Allah. Di samping, kata “qardh” membawa makna hutang piutang,
yang berarti Allah ‘Dzat yang tidak menyelisihi janji-Nya’ pasti membayar
hutangNya tersebut.
berinfak (bersedekah) di jalan Allah seakan-akan memberi pinjaman kepada Allah,
padahal Dia adalah Maha Kaya dan Maha Pemberi. Pilihan kata “qardh”
(pinjaman) tentu karena begitu sangat mulianya kedudukan orang yang berinfak di
sisi Allah. Di samping, kata “qardh” membawa makna hutang piutang,
yang berarti Allah ‘Dzat yang tidak menyelisihi janji-Nya’ pasti membayar
hutangNya tersebut.
مَنْ ذَا الَّذِي يَقْرِضُ
اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيْرَةً. وَاللهُ
يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ. (البقرة: 245)
اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيْرَةً. وَاللهُ
يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ. (البقرة: 245)
“Siapakah
yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan
hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipatgandakan pembayaran kepadanya
dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan
melapangkan (rezki) dan kepada-Nya lah kamu dikembalikan.” (Al Baqarah: 245)
yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan
hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipatgandakan pembayaran kepadanya
dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan
melapangkan (rezki) dan kepada-Nya lah kamu dikembalikan.” (Al Baqarah: 245)
Di ayat lain Allah menegaskan,
وَسَارِعُوْا إِلَى
مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَمَاوَاتُ وَالأَرْضُ
أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَ. الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِي السَرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ
وَالْكَاظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ
المُحْسِنِيْنَ. (آل عمران: 133-134)
مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَمَاوَاتُ وَالأَرْضُ
أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَ. الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِي السَرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ
وَالْكَاظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ
المُحْسِنِيْنَ. (آل عمران: 133-134)
“Dan
bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada Surga yang luasnya
seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. (Yaitu)
orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit dan
orang-orang yang menahan amarahnya dan mema’afkan (kesalahan) orang. Allah
menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.” (Ali Imran: 133-134).
bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada Surga yang luasnya
seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. (Yaitu)
orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit dan
orang-orang yang menahan amarahnya dan mema’afkan (kesalahan) orang. Allah
menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.” (Ali Imran: 133-134).
Karena itu,
bersegeralah saudaraku menuju Surga yang memang diperuntukkan Allah bagi
segenap hamba-Nya yang bertakwa, yang di antara sifat-sifat mereka adalah
menafkahkan hartanya, baik di waktu lapang/kemudahan maupun sempit/kesulitan.
bersegeralah saudaraku menuju Surga yang memang diperuntukkan Allah bagi
segenap hamba-Nya yang bertakwa, yang di antara sifat-sifat mereka adalah
menafkahkan hartanya, baik di waktu lapang/kemudahan maupun sempit/kesulitan.
Sebaliknya,
orang yang menimbun hartanya dan tidak mau menafkahkan sebagian daripadanya
kelak pada Hari Kiamat Allah akan mengalungkan harta yang ia bakhilkan tersebut
di batang lehernya, (Q.S.: 3: 180). Dengan emas dan peraknya ‘padahal di dunia
keduanya amat ia banggakan’ yang telah dipanaskan dalam Neraka Jahannam, dahi,
lambung dan punggung mereka dibakar/diseterika, (Q.S.9:34 -35)
orang yang menimbun hartanya dan tidak mau menafkahkan sebagian daripadanya
kelak pada Hari Kiamat Allah akan mengalungkan harta yang ia bakhilkan tersebut
di batang lehernya, (Q.S.: 3: 180). Dengan emas dan peraknya ‘padahal di dunia
keduanya amat ia banggakan’ yang telah dipanaskan dalam Neraka Jahannam, dahi,
lambung dan punggung mereka dibakar/diseterika, (Q.S.
وَلاَ يَحْسَبَنَّ
الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَا آتاَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ
بَلْ هُوَ شَرُّ لَّهُمْ. سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ.
وَللهِ مِيْرَاثُ السَمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ.
(آل عمران: 180)
الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَا آتاَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ
بَلْ هُوَ شَرُّ لَّهُمْ. سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ.
وَللهِ مِيْرَاثُ السَمَاوَاتِ وَالأَرْضِ. وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ.
(آل عمران: 180)
Sekali-kali
janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka
dari karunia-Nya menyangka bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya
kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan
dikalungkan kelak di leher mereka di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah
segala warisan (apa yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa
yang kamu kerjakan. (QS. Ali Imran : 180)
janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka
dari karunia-Nya menyangka bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya
kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan
dikalungkan kelak di leher mereka di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah
segala warisan (apa yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa
yang kamu kerjakan. (QS. Ali Imran : 180)
Adapun
keberuntungan atau faedah menafkahkan harta di jalan Allah adalah sangat banyak,
diantaranya:
Pertama, Allah menjamin nafkah orang tersebut. Dalam hadits Qudsi
disebutkan, “Wahai anak Adam, berinfaklah niscaya Aku (menjamin)
nafkahmu.” (Muttafaq Alaih)
Kedua, bersedekah bisa menghapuskan dosa. Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam bersabda, “Puasa adalah benteng, sedangkan sedekah melenyapkan
kesalahan (dosa) sebagaimana air memadamkan api.” (HR. Ibnu Majah dan
Turmudzi, ia berkata hadits hasan shahih)
Ketiga, berinfak adalah salah satu akhlak Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam. Di antara perbuatan yang sangat beliau cintai adalah memberi, bahkan
memberikan sesuatu yang sangat beliau butuhkan sendiri, seperti pakaian yang
sedang beliau kenakan. Demikian menurut hadits riwayat Bukhari dari Sahl bin
Sa’ad Radhiallahu Anhu.
Keempat, berinfak menyebabkan rezeki bertambah, berlipatganda,
berkembang dan penuh berkah. Allah berfirman:
keberuntungan atau faedah menafkahkan harta di jalan Allah adalah sangat banyak,
diantaranya:
Pertama, Allah menjamin nafkah orang tersebut. Dalam hadits Qudsi
disebutkan, “Wahai anak Adam, berinfaklah niscaya Aku (menjamin)
nafkahmu.” (Muttafaq Alaih)
Kedua, bersedekah bisa menghapuskan dosa. Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam bersabda, “Puasa adalah benteng, sedangkan sedekah melenyapkan
kesalahan (dosa) sebagaimana air memadamkan api.” (HR. Ibnu Majah dan
Turmudzi, ia berkata hadits hasan shahih)
Ketiga, berinfak adalah salah satu akhlak Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam. Di antara perbuatan yang sangat beliau cintai adalah memberi, bahkan
memberikan sesuatu yang sangat beliau butuhkan sendiri, seperti pakaian yang
sedang beliau kenakan. Demikian menurut hadits riwayat Bukhari dari Sahl bin
Sa’ad Radhiallahu Anhu.
Keempat, berinfak menyebabkan rezeki bertambah, berlipatganda,
berkembang dan penuh berkah. Allah berfirman:
مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ
أَمْثَالِهَا. (الأنعام: 160)
أَمْثَالِهَا. (الأنعام: 160)
Barang siapa
membawa amal yang baik, maka baginya (pahala) sepulah kali lipat amalnya. (QS.
Al-An’am : 160)
membawa amal yang baik, maka baginya (pahala) sepulah kali lipat amalnya. (QS.
Al-An’am : 160)
Rezeki bukan
hanya berupa uang dan kekayaan, akan tetapi rezeki itu meliputi kesehatan, anak
yang shaleh, tetangga dan teman yang baik, pekerjaan yang halal, kehidupan yang
tenang, itulah yang merupakan bagian dari rezeki yang sangat mahal dan tidak
ternilai/terbayar dengan uang. Kita dapat membayangkan betapa banyak orang kaya yang
jatuh miskin dalam waktu yang singkat dengan menguras harta kekayaannya untuk
mengobati penyakitnya yang tak kunjung sembuh. Maka berbahagialah orang yang
diberikan kesehatan oleh Allah.
Kelima, kecintaan Allah dan kecintaan manusia terhadapnya. Orang yang
suka memberi akan dicintai orang lain, sebab secara fithrah manusia mencintai
orang yang berbuat baik padanya.
hanya berupa uang dan kekayaan, akan tetapi rezeki itu meliputi kesehatan, anak
yang shaleh, tetangga dan teman yang baik, pekerjaan yang halal, kehidupan yang
tenang, itulah yang merupakan bagian dari rezeki yang sangat mahal dan tidak
ternilai/terbayar dengan uang. Kita dapat membayangkan betapa banyak orang kaya yang
jatuh miskin dalam waktu yang singkat dengan menguras harta kekayaannya untuk
mengobati penyakitnya yang tak kunjung sembuh. Maka berbahagialah orang yang
diberikan kesehatan oleh Allah.
Kelima, kecintaan Allah dan kecintaan manusia terhadapnya. Orang yang
suka memberi akan dicintai orang lain, sebab secara fithrah manusia mencintai
orang yang berbuat baik padanya.
Keenam, kemudahan melakukan
keta’atan. Allah menolong orang yang suka bersedekah dalam melakukan berbagai
keta’atan, sehingga ia merasa mudah melakukan perintah-Nya dan menjauhi
larangan-Nya. Allah berfirman,
keta’atan. Allah menolong orang yang suka bersedekah dalam melakukan berbagai
keta’atan, sehingga ia merasa mudah melakukan perintah-Nya dan menjauhi
larangan-Nya. Allah berfirman,
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى
وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى. (الليل : 5-7)
وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى. (الليل : 5-7)
“Adapun
orang yang memberikan (hartanya di jalan Allah) dan bertakwa, dan membenarkan
adanya pahala yang terbaik (Surga), maka Kami akan menyiapkan baginya jalan
yang mudah“.( QS. Al-Lail: 5-7)
orang yang memberikan (hartanya di jalan Allah) dan bertakwa, dan membenarkan
adanya pahala yang terbaik (Surga), maka Kami akan menyiapkan baginya jalan
yang mudah“.( QS. Al-Lail: 5-7)
Dan masih sangat banyak lagi manfaat dan keberuntungan dari sedekah. Mudah-mudahan
Allah menggolongkan kita termasuk di antara hamba-hamba-Nya yang suka
bersedekah. Amin…
Allah menggolongkan kita termasuk di antara hamba-hamba-Nya yang suka
bersedekah. Amin…
بَارَكَ
اللهُ لِي وَلَكُمْ فيِ القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنيِ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ
مِنَ اْلآياَتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلْ مِنيِّ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ
وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ.
اللهُ لِي وَلَكُمْ فيِ القُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنيِ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ
مِنَ اْلآياَتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلْ مِنيِّ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ
وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ.
أَقُوْلُ
قَوْليِ هذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ ليِ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ
مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
قَوْليِ هذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ ليِ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ
مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
الخطبة
الثانية
الثانية
الحَمْدُ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ
وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَهْدِيْهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا
وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ الله فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُّضْلِلْ
فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ
لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ
عَلَيْهِ وَعَلَى كُلِّ رَسُوْلٍ أَرْسَلَهُ.
وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَهْدِيْهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا
وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ الله فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُّضْلِلْ
فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ
لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ
عَلَيْهِ وَعَلَى كُلِّ رَسُوْلٍ أَرْسَلَهُ.
وَاعْلَمُوْا أنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ ، أَمَرَكُمْ بِالصَلاَةِ وَالسَلاَمِ
عَلَى نَبِيِّهِ الكَرِيْمِ فَقَالَ الله ُتَعَالَى فِي كِتَابِهِ الكَرِيْمِ:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{إنَّ اللهَ
وملائكتَهُ يصلُّونَ على النبِيِّ يَا أيُّهَا الذينَ ءامَنوا صَلُّوا عليهِ
وسَلّموا تَسْليمًا}
وملائكتَهُ يصلُّونَ على النبِيِّ يَا أيُّهَا الذينَ ءامَنوا صَلُّوا عليهِ
وسَلّموا تَسْليمًا}
اللّـهُمَّ صَلّ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى
ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا صلّيتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيم
وبارِكْ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا بارَكْتَ على سيّدِنا
إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ.
ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا صلّيتَ على سيّدِنا إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيم
وبارِكْ على سيّدِنا محمَّدٍ وعلى ءالِ سيّدِنا محمَّدٍ كمَا بارَكْتَ على سيّدِنا
إبراهيمَ وعلى ءالِ سيّدِنا إبراهيمَ إنّكَ حميدٌ مجيدٌ.
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ
وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ
قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَعْوَاتِ يَاقَضِيَ الحَاجَاتِ، اللّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ
وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَهْلِكِ الكَفَرَةَ وَالمُشْرِكِيْنَ، اللّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا
الإِيْمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوْبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الكُفْرَ وَالفُسُوْقَ
وَالعِسْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَاشِدِيْنَ، اللّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّ
هذِهِ القُلُوْبَ قَدِ اجْتَمَعَتْ عَلَى مَحَبَّتِكَ وَالْتَقَتْ عَلَى طَاعَتِكَ
وَتَوَحَّدَتْ عَلَى دَعْوَتِكَ وَتَعَاهَدَتْ عَلَى نُصْرَةِ شَرِيْعَتِكَ فَوَثِّقِ
اللّهُمَّ رَابِطَتَهَا وَأَدِمْ وُدَّهَا وَاهْدِهَا سُبُلَهَا وَامْلَأْهَا بِنُوْرِكَ
الَّذِيْ لاَ يَخْبُو وَاشْرَحْ صُدُوْرَهَا بِفَيْضِ الإِيْمَانِ بِكَ وَجَمِيْلِ
التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ وَأَحْيِهَا بِمَعْرِفَتِكَ وَأَمِتْهَا عَلَى الشَهَادَةِ
فِي سَبِيْلِكَ إِنَّكَ نِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ، رَبَّنَا آتِنَا فِي
الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ
قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَعْوَاتِ يَاقَضِيَ الحَاجَاتِ، اللّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ
وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَهْلِكِ الكَفَرَةَ وَالمُشْرِكِيْنَ، اللّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا
الإِيْمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوْبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الكُفْرَ وَالفُسُوْقَ
وَالعِسْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَاشِدِيْنَ، اللّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّ
هذِهِ القُلُوْبَ قَدِ اجْتَمَعَتْ عَلَى مَحَبَّتِكَ وَالْتَقَتْ عَلَى طَاعَتِكَ
وَتَوَحَّدَتْ عَلَى دَعْوَتِكَ وَتَعَاهَدَتْ عَلَى نُصْرَةِ شَرِيْعَتِكَ فَوَثِّقِ
اللّهُمَّ رَابِطَتَهَا وَأَدِمْ وُدَّهَا وَاهْدِهَا سُبُلَهَا وَامْلَأْهَا بِنُوْرِكَ
الَّذِيْ لاَ يَخْبُو وَاشْرَحْ صُدُوْرَهَا بِفَيْضِ الإِيْمَانِ بِكَ وَجَمِيْلِ
التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ وَأَحْيِهَا بِمَعْرِفَتِكَ وَأَمِتْهَا عَلَى الشَهَادَةِ
فِي سَبِيْلِكَ إِنَّكَ نِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ، رَبَّنَا آتِنَا فِي
الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عبادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يأمرُ بالعَدْلِ
والإحسانِ وإيتاءِ ذِي القربى وينهى عَنِ الفحشاءِ والمنكرِ والبَغي ، يعظُكُمْ
لعلَّكُمْ تذَكَّرون. اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ
واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا. وَأَقِمِ الصلاة .
والإحسانِ وإيتاءِ ذِي القربى وينهى عَنِ الفحشاءِ والمنكرِ والبَغي ، يعظُكُمْ
لعلَّكُمْ تذَكَّرون. اذكُروا اللهَ العظيمَ يذكرْكُمْ واشكُروهُ يزِدْكُمْ
واستغفروه يغفِرْ لكُمْ واتّقوهُ يجعلْ لكُمْ مِنْ أمرِكُمْ مخرَجًا. وَأَقِمِ الصلاة .
Referensi:
Alquran
Al-Karim
Al-Karim
Khalid bin
Nashir Al Assaf, “Anfiq Yunfiqillahu Alaik”, bittasharruf.
Nashir Al Assaf, “Anfiq Yunfiqillahu Alaik”, bittasharruf.
Posting Komentar